黨的二十大報(bào)告提出加快建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、數(shù)字中國(guó),并對(duì)事關(guān)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、數(shù)字中國(guó)建設(shè)的一系列重大問(wèn)題作出戰(zhàn)略部署。推進(jìn)紅色資源數(shù)字化建設(shè)，以創(chuàng)新技術(shù)保護(hù)紅色資源，傳承紅色基因，是數(shù)字中國(guó)建設(shè)的重要內(nèi)容之一。

河北淶源社會(huì)實(shí)踐團(tuán)成員繼續(xù)前往淶源抗戰(zhàn)紀(jì)念館、黃土嶺戰(zhàn)役紀(jì)念展室、閣院寺和白求恩戰(zhàn)地手術(shù)室舊址，圍繞紅色資源數(shù)字化建設(shè)、紅色基因傳承提質(zhì)增效進(jìn)行重點(diǎn)調(diào)研。

一、淶源抗戰(zhàn)紀(jì)念館之行
7月8日上午，實(shí)踐團(tuán)前往淶源抗戰(zhàn)紀(jì)念館。

淶源抗戰(zhàn)紀(jì)念館分抗戰(zhàn)歷史年表、日軍暴行、重要戰(zhàn)役和風(fēng)云人物四部分，是淶源人民抗戰(zhàn)的縮影。

館內(nèi)展出的抗戰(zhàn)時(shí)期八路軍所用的步槍、機(jī)槍、手榴彈等武器裝備，成為淶源英勇抗戰(zhàn)的歷史剪影。但該館面積偏小，布展的實(shí)物和圖文有限，實(shí)踐團(tuán)成員認(rèn)為，可以通過(guò)提高以視頻播放、語(yǔ)音講解、3D模型展示等為主要方式的紅色資源數(shù)字化程度，實(shí)現(xiàn)在既有空間和有限載體條件下，增強(qiáng)紅色資源展示方式的多樣化、展示內(nèi)容的豐富性，講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，讓人們更全面、生動(dòng)、深入地了解淶源的抗戰(zhàn)歷史。

通過(guò)此次參觀(guān)，實(shí)踐團(tuán)成員認(rèn)識(shí)到淶源是八路軍抗戰(zhàn)開(kāi)辟晉察冀邊區(qū)解放的第一座縣城，沒(méi)有老區(qū)人民用鮮血和生命為抗戰(zhàn)做出的貢獻(xiàn)，就沒(méi)有我們今天的幸福生活。
二、黃土嶺戰(zhàn)役紀(jì)念活動(dòng)室之行
7月8日下午，實(shí)踐團(tuán)前往黃土嶺戰(zhàn)役戰(zhàn)地手術(shù)室舊址、雁宿崖黃土嶺戰(zhàn)役勝利紀(jì)念碑和黃土嶺戰(zhàn)役紀(jì)念館室。

1939年，八路軍晉察冀軍區(qū)一分隊(duì)、一團(tuán)、二團(tuán)、一二〇師特務(wù)團(tuán)在楊成武的指揮下，于白石山東麓的云谷、雁宿崖、黃土嶺一線(xiàn)，與日軍展開(kāi)激烈戰(zhàn)斗，此次戰(zhàn)役共殲敵1500余人，擊斃被日軍譽(yù)為“名將之花”的山地戰(zhàn)專(zhuān)家阿部規(guī)秀。“黃土嶺”戰(zhàn)役給日軍以沉重打擊，極大鼓舞了全國(guó)軍民抗戰(zhàn)信心。

黃土嶺紀(jì)念室位于半山腰，參觀(guān)需要經(jīng)過(guò)較陡峭的梯級(jí)。推進(jìn)該地紅色資源的數(shù)字化建設(shè)，能有效擴(kuò)大紅色資源的受眾范圍，讓行動(dòng)不便、上山參觀(guān)困難的觀(guān)眾通過(guò)觀(guān)看視頻就能回顧黃土嶺戰(zhàn)役的歷史。

7月8日晚上，實(shí)踐團(tuán)來(lái)到拒馬河公園圍繞紅色資源數(shù)字化建設(shè)采訪(fǎng)青少年。通過(guò)訪(fǎng)談，實(shí)踐團(tuán)成員了解到紅色資源數(shù)字化在青少年思想政治教育中起到了不可或缺的作用，他們會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)到課本未出現(xiàn)的紅色故事。

三、閣院寺之行

7月9日上午，實(shí)踐團(tuán)成員及指導(dǎo)老師前往閣院寺進(jìn)行調(diào)研活動(dòng)。

閣院寺位于河北省保定市淶源縣縣城中部，1996年12月，閣院寺被國(guó)務(wù)院公布為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。閣院寺內(nèi)藏品豐富，涉及紅色資源的內(nèi)容是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期駐守于淶源的日軍所樹(shù)立的三塊碑刻，分別為三甲村戰(zhàn)斗贊勛碑、東團(tuán)堡井出部隊(duì)長(zhǎng)恨歌碑以及重修文廟碑。

三甲村戰(zhàn)斗贊勛碑以詩(shī)歌的形式記敘了三甲村戰(zhàn)斗的具體過(guò)程，東團(tuán)堡井出部隊(duì)長(zhǎng)恨歌碑反映了東團(tuán)堡戰(zhàn)役的具體過(guò)程。三甲村戰(zhàn)斗和東團(tuán)堡戰(zhàn)斗都是百團(tuán)大戰(zhàn)第二階段淶靈戰(zhàn)役的重要組成部分。在這兩場(chǎng)戰(zhàn)斗中，八路軍擊敗駐守淶源的日軍，為百團(tuán)大戰(zhàn)的勝利提供助力。在淶源，日軍不斷損兵折將。為扭轉(zhuǎn)連敗的局面，同時(shí)也為了為日軍歌功頌德，日軍在1943年修建了現(xiàn)在的文廟，特立“修建淶源縣文廟碑記”立于此地。這三塊日碑從日軍視角反映了在抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)軍民英勇奮戰(zhàn)，永不妥協(xié)的精神。

通過(guò)實(shí)地調(diào)研和對(duì)閣院寺工作人員的訪(fǎng)談，實(shí)踐團(tuán)成員發(fā)現(xiàn)在紅色資源數(shù)字化建設(shè)方面，存在兩個(gè)問(wèn)題。一是閣院寺常年處于維修和半開(kāi)放狀態(tài)，訪(fǎng)客參觀(guān)不便，需要以數(shù)字化技術(shù)拓展人們了解閣院寺歷史的途徑。二是紅色資源的數(shù)字化手段欠缺，以實(shí)物和圖片等傳統(tǒng)展覽方式為主，現(xiàn)代數(shù)字化展覽技術(shù)幾乎沒(méi)有使用。

身處和平年代，我們更要珍惜和平，同時(shí)也要傳承革命先輩身上的愛(ài)國(guó)主義精神，在新征程上為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福貢獻(xiàn)力量。

四、白求恩戰(zhàn)地手術(shù)室展館之行
7月9日下午，實(shí)踐團(tuán)驅(qū)車(chē)來(lái)到縣東部的王安鎮(zhèn)孫家莊村，這雖是一個(gè)普普通通的小村莊，但每年都吸引著四面八方的人們慕名來(lái)到這里。
 
在白求恩戰(zhàn)地手術(shù)室展館，實(shí)踐團(tuán)成員進(jìn)一步了解到國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩大夫在孫家莊小廟為大批傷員手術(shù)治療，后不幸感染疾病壯烈犧牲的事跡。1938年8月到1939年11月間，時(shí)任八路軍晉察冀軍區(qū)衛(wèi)生顧問(wèn)的白求恩致力于改進(jìn)部隊(duì)的戰(zhàn)地救治和醫(yī)療工作，堅(jiān)持與普通戰(zhàn)士同吃，同住，同行軍，同戰(zhàn)斗，救死扶傷，患難與共。置身他曾經(jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的地方，大家身臨其境感受其舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
孫家莊小廟內(nèi)墻壁上，年代久遠(yuǎn)的壁畫(huà)殘跡猶存；廟沿椽頭上，曾經(jīng)的彩繪圖案已難覓蹤跡。如何賦予紅色旅游資源永不腐損的“數(shù)字真身”？如何通過(guò)影像、聲音、文字等信息進(jìn)行“人景交互”？如何讓游客獲得與實(shí)地參觀(guān)相媲美的沉浸式體驗(yàn)？紅色資源數(shù)字化建設(shè)，是保存紅色旅游資源“活性”的一個(gè)重要課題和難題。

參觀(guān)白求恩戰(zhàn)地手術(shù)室之后，實(shí)踐團(tuán)采訪(fǎng)在展館附近乘涼的村民，村民表示他們都是通過(guò)口口相傳知道這個(gè)地方的，如果能對(duì)其數(shù)字化并在網(wǎng)上傳播，就能提高它的知名度，擴(kuò)大宣傳范圍，吸引更多人來(lái)參觀(guān)。

實(shí)踐團(tuán)于下午4時(shí)左右返回學(xué)校，結(jié)束了在淶源的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研。實(shí)踐團(tuán)將在此基礎(chǔ)上，整理分析調(diào)研訪(fǎng)談材料，就推進(jìn)紅色資源數(shù)字化的建設(shè)，實(shí)現(xiàn)紅色資源傳承提質(zhì)增效展開(kāi)進(jìn)一步研究。