在當(dāng)今社會(huì)，教育被廣泛認(rèn)為是改變一個(gè)人命運(yùn)的重要因素之一。然而，在一些貧困地區(qū)，孩子們?nèi)匀幻媾R著缺乏教育資源的困境。為了緩解這個(gè)問題，安陽師范學(xué)院也開展大學(xué)生暑期實(shí)踐活動(dòng)，很多同學(xué)加入到了“七彩支教”魅力甲骨的支教活動(dòng)中，成員們都秉持為那些鄉(xiāng)村地區(qū)的孩子們帶去教育的光明。
“七彩支教”魅力甲骨是一個(gè)主要由馬克思主義學(xué)院同學(xué)組成的支教團(tuán)隊(duì)，我們會(huì)通過自己的努力然后尋找不同于傳統(tǒng)的支教方式，會(huì)更加的注重多種教育方式的探索與實(shí)踐，希望能夠通過創(chuàng)新的方法讓孩子們在快樂中學(xué)習(xí)并且享受到教育的權(quán)益。
教育是人類永遠(yuǎn)的話題，無論從事教育理論工作，還是從事教育實(shí)踐工作，要想將功工作做好，一個(gè)基本的條件就是要對(duì)自己所研究的對(duì)象或所從事的工作有一個(gè)比較全面的認(rèn)識(shí)。支教屬于“教育”實(shí)踐工作，首先需要我們做的是對(duì)自己和對(duì)受教育的山區(qū)孩子有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。首先是對(duì)自己服務(wù)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。一.首先需要明確自己為什么去支教，支教的目的在于什么？我認(rèn)為去支教的主要目的其實(shí)是鍛煉自己，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。最大的受益者應(yīng)屬自身，這里所說的受益，是精神上的受益，非物質(zhì)上的，我們可以通過支教，不斷地完善自己的人際交往能力，通過集體活動(dòng)，可以形成鏡子效應(yīng)，看到自身的不足，不斷地完善自己，而且支教環(huán)境的艱苦，能讓我們的適應(yīng)性和耐受性增強(qiáng)，支教中的心得體會(huì)甚至?xí)�影響自己的人生觀，在支教中不斷實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。有利于建立正確的人生觀，自我價(jià)值觀。二.應(yīng)該明確自己來支教的目的，支教過程中要始終堅(jiān)持服務(wù)于大家的原則，明白是我來適應(yīng)環(huán)境，不是環(huán)境來將就我。對(duì)待受教育的山區(qū)孩子，始終應(yīng)持有一名教育工作者應(yīng)有的態(tài)度，而不是覺得自己只是來體驗(yàn)生活，教育問題是其次，特別有些公主病“患者”，覺得自己來到支教地區(qū)，比人高人一等，自己就是知識(shí)分子，為山區(qū)孩子帶來希望和福利。有這種想法是荒謬的，如果連平等的人際關(guān)系都不能建立，何以開展教育活動(dòng)。三.我們所需要付出的不僅僅是教授他們知識(shí)，更重要的是開闊他們的眼界，在生活上給予他們正確的鼓勵(lì)和引導(dǎo)，讓其身心健康的發(fā)展。我們所需要付出的耐心和愛心。
我們都是有夢想的年輕人，我們都想為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，我們都想讓自己的人生有意義。我們不應(yīng)該只是在課堂上聽老師講，或者在書本上看別人的經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)該走出去，親身參與，用實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)我們的理想。可以讓我們在幫助他人的同時(shí)，也提升自己的能力和素質(zhì)，讓我們的青春在實(shí)踐中閃光！
支教是一種能夠?yàn)樯鐣?huì)貢獻(xiàn)正能量的行為，通過大學(xué)生支教，可以為孩子們帶去一些快樂和關(guān)愛，讓孩子們感受到社會(huì)的溫暖與關(guān)懷，幫助他們樹立自信心，合理調(diào)整自己學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)他們的拓展性思維與樂觀心態(tài)，我們是大學(xué)生，是充滿蓬勃朝氣和希望的一代，關(guān)心和幫助一些鄉(xiāng)村里的小學(xué)生是我們的責(zé)任。這些孩子們是祖國未來的希望，是祖國的新鮮血液。也許我們的幫助對(duì)于他們而言有些薄弱，但日積月累總會(huì)有所成就，祖國的花朵也必然盡情綻放！