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錦繡扎染賦詩(shī)意,芳華勞育創(chuàng)不凡

發(fā)布時(shí)間:2024-08-14     閱讀

扎染,作為中國(guó)傳統(tǒng)手工藝之一,以其獨(dú)特的色彩漸變和圖案紋理,承載著千年的歷史與匠人的智慧。而戲曲,作為中華民族的文化瑰寶,通過(guò)唱念做打的藝術(shù)形式,講述著古往今來(lái)的悲歡離合。當(dāng)這兩種看似不相關(guān)的文化元素相遇,它們將會(huì)在現(xiàn)代社會(huì)的舞臺(tái)上共同綻放出新的光彩。在數(shù)字化浪潮席卷的今天,傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新顯得尤為重要。當(dāng)古老的扎染技藝遇上國(guó)粹戲曲,再融入勞動(dòng)教育的實(shí)踐土壤,一場(chǎng)別開(kāi)生面的文化盛宴悄然綻放。2024年7月29日,曲阜師范大學(xué)翻譯學(xué)院“譯傳華韻·曲育新篇”實(shí)踐隊(duì)創(chuàng)新性地將扎染藝術(shù)與戲曲文化融入勞育,不僅讓傳統(tǒng)技藝得以傳承,更讓參與者們?cè)趧?dòng)手實(shí)踐中感受傳統(tǒng)戲曲的魅力,激發(fā)了他們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的熱愛(ài)與自信。這不僅是一次藝術(shù)形式的跨界融合,更是對(duì)傳統(tǒng)文化活態(tài)傳承與勞育教育的一次深刻探索。

圖為實(shí)踐隊(duì)成員調(diào)制多彩顏料。 徐寧 供圖。
扎染工藝手法獨(dú)特、構(gòu)思巧妙,凝聚了中華民族的智慧與創(chuàng)造力,是生活和藝術(shù)結(jié)合的典范。戲曲,作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,以其獨(dú)特的表演形式、豐富的故事情節(jié)和深厚的文化內(nèi)涵深受人們喜愛(ài)。戲曲中的服飾、妝容、道具等,都是其文化表達(dá)的重要組成部分。實(shí)踐隊(duì)成員大膽嘗試,敢于創(chuàng)新,將扎染工藝應(yīng)用于戲曲服飾的設(shè)計(jì)中,通過(guò)扎染技術(shù)和參與者們一起制作出具有獨(dú)特圖案和色彩漸變效果的布料,用于制作戲曲服飾的衣、裙、披風(fēng)等部分。這樣的服飾不僅美觀大方,還能更好地展現(xiàn)戲曲人物的性格特點(diǎn)和劇情氛圍。參與者們親自動(dòng)手,從設(shè)計(jì)圖案、扎綁布料到上色印染,每一步都充滿著創(chuàng)造性和不確定性,這正是扎染藝術(shù)魅力所在,也更能體會(huì)到戲曲服飾獨(dú)特的美。

圖為實(shí)踐隊(duì)成員與參與者一起進(jìn)行扎染的捆扎步。 徐寧 供圖。
“譯傳華韻·曲育新篇”實(shí)踐隊(duì)成員深入實(shí)踐,展開(kāi)奇思妙想。雖然扎染工藝本身不直接用于臉譜繪制,但扎染的色彩漸變和圖案設(shè)計(jì)理念可以啟發(fā)臉譜的設(shè)計(jì)。例如,在繪制臉譜時(shí),可以借鑒扎染的色彩搭配和圖案布局,使臉譜更加生動(dòng)、傳神。除了服飾和臉譜外,扎染工藝還可以應(yīng)用于戲曲道具的制作中,可以制作具有扎染特色的戲曲背景布、道具布等,為戲曲表演增添更多的藝術(shù)元素和視覺(jué)效果。實(shí)踐隊(duì)成員結(jié)合扎染技藝,引領(lǐng)參與者們嘗試將戲曲臉譜的圖案運(yùn)用到布料上,通過(guò)扎染的方式表現(xiàn)出來(lái),使得每一件作品都充滿了戲曲文化的韻味和現(xiàn)代創(chuàng)意的氣息。通過(guò)親手制作扎染作品,參與者們對(duì)扎染技藝有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí),同時(shí)也激發(fā)了他們對(duì)戲曲文化的興趣。有位參與者分享道:“通過(guò)這次活動(dòng),我不僅學(xué)會(huì)了扎染技能,還第一次深入了解了戲曲臉譜以及服飾背后的含義,感受到了戲曲文化的獨(dú)特魅力,真的好有意義呀。”

圖為實(shí)踐隊(duì)成員為布料進(jìn)行染。 徐寧 供圖。
此次扎染與戲曲以及勞育的結(jié)合活動(dòng),不僅讓參與者們親身體驗(yàn)了傳統(tǒng)工藝和戲曲文化的魅力,還通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐培養(yǎng)了他們的動(dòng)手能力和審美情趣。更重要的是,這些活動(dòng)讓他們?cè)跐撘颇薪邮芰藙趧?dòng)教育,懂得了勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的道理。未來(lái),隨著更多類似活動(dòng)的舉辦和推廣,相信會(huì)有更多的孩子和成年人加入到傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀戲曲的行列中來(lái)。    
 扎染與戲曲在勞育中的結(jié)合,是一次成功的嘗試,也是對(duì)未來(lái)文化傳承與創(chuàng)新模式的一種探索。它不僅展現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的魅力和智慧,也為戲曲藝術(shù)的發(fā)展注入了新的活力和元素。扎染與戲曲的結(jié)合,不僅是對(duì)傳統(tǒng)工藝的傳承和發(fā)展,更是對(duì)中華民族文化內(nèi)涵的深入挖掘和展現(xiàn)。戲曲服飾中的扎染元素,不僅讓觀眾感受到傳統(tǒng)文化的魅力,也增強(qiáng)了他們對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感。扎染藝術(shù)與戲曲文化在勞育中的絢麗碰撞,是傳統(tǒng)與創(chuàng)新的交響樂(lè)章,是古老技藝的新活力,為戲曲傳承開(kāi)辟了不凡之路。
(通訊員 徐佳欣)
 
作者:曲阜師范大學(xué)翻譯學(xué)院譯傳華韻曲育新篇社會(huì)實(shí)踐隊(duì)    來(lái)源:今日大學(xué)生網(wǎng)
責(zé)編:今日大學(xué)生網(wǎng) 周云
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