在當(dāng)今數(shù)字化、信息化的時(shí)代浪潮中，新媒體以其獨(dú)特的傳播方式和強(qiáng)大的影響力，重塑著文化傳承與發(fā)展的格局。紅色歌曲，作為我國(guó)革命與建設(shè)時(shí)期的精神瑰寶，承載著深厚的歷史記憶和崇高的民族精神。然而，在新媒體環(huán)境下，紅色歌曲的傳承與發(fā)展面臨著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。為深入探究這一重要課題，曲阜師范大學(xué)“薪火相傳”實(shí)踐隊(duì)于2024年7月在山東省濟(jì)南市濟(jì)陽(yáng)區(qū)展開(kāi)了一場(chǎng)別開(kāi)生面的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
這支實(shí)踐隊(duì)伍，肩負(fù)著挖掘紅色歌曲在新媒體時(shí)代發(fā)展?jié)摿Φ娜蝿?wù)。他們的目標(biāo)不僅僅是對(duì)現(xiàn)狀的簡(jiǎn)單了解，更是要為紅色歌曲的傳承與發(fā)展提出切實(shí)可行的優(yōu)化路徑，讓紅色旋律在新時(shí)代的天空中更加嘹亮。
紅色歌曲，那激昂的旋律和深情的歌詞，是歷史的生動(dòng)寫(xiě)照，是民族精神的激昂樂(lè)章。它們見(jiàn)證了革命年代的烽火硝煙，銘刻了建設(shè)時(shí)期的辛勤汗水，傳遞著堅(jiān)定的理想信念和深沉的愛(ài)國(guó)情懷。然而，隨著新媒體的迅速崛起，信息傳播方式發(fā)生了翻天覆地的變化。傳統(tǒng)的傳播渠道逐漸式微，紅色歌曲在年輕一代中的影響力有所減弱。如何讓這些經(jīng)典之作在新媒體的舞臺(tái)上重新煥發(fā)光彩，成為了擺在文化傳承者面前的一道重要課題。
實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員們深知，要解決這一問(wèn)題，必須深入了解當(dāng)下社會(huì)的文化需求和傳播特點(diǎn)。他們來(lái)到濟(jì)陽(yáng)區(qū)，并非盲目行動(dòng)，而是有著清晰的調(diào)研思路和方法。隊(duì)員們首先通過(guò)廣泛的文獻(xiàn)研究，梳理了紅色歌曲的發(fā)展脈絡(luò)以及新媒體傳播的相關(guān)理論，為實(shí)地調(diào)研奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在濟(jì)陽(yáng)區(qū)，實(shí)踐隊(duì)展開(kāi)了多維度的調(diào)研活動(dòng)。他們深入街頭巷尾，與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行面對(duì)面的交流。從年逾古稀的老人到朝氣蓬勃的青年，每一個(gè)受訪者都成為了實(shí)踐隊(duì)獲取信息的重要源泉。隊(duì)員們認(rèn)真傾聽(tīng)著他們對(duì)于紅色歌曲的記憶和感受，了解紅色歌曲在不同年齡段人群中的認(rèn)知度和影響力。
“我年輕的時(shí)候，紅色歌曲就是我們的精神支柱，每一句歌詞都能讓我們充滿力量。”一位白發(fā)蒼蒼的老人眼中閃爍著光芒，回憶起往昔歲月。而年輕人則表示，對(duì)紅色歌曲的了解相對(duì)較少，“感覺(jué)紅色歌曲離我們的生活有點(diǎn)遠(yuǎn)，不太容易接觸到。”這樣的反饋?zhàn)寣?shí)踐隊(duì)的成員們深刻認(rèn)識(shí)到，紅色歌曲在傳承過(guò)程中出現(xiàn)了一定程度的斷層。為了獲取更全面、更準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，實(shí)踐隊(duì)精心設(shè)計(jì)了調(diào)查問(wèn)卷。問(wèn)卷內(nèi)容涵蓋了對(duì)紅色歌曲的喜好程度、獲取渠道、新媒體傳播方式的接受度等多個(gè)方面。隊(duì)員們?cè)谏虉?chǎng)、公園、社區(qū)等人員密集的場(chǎng)所發(fā)放問(wèn)卷，耐心地向每一位參與者解釋調(diào)研的目的和意義。在回收的大量問(wèn)卷中，數(shù)據(jù)清晰地反映出，雖然大部分人認(rèn)可紅色歌曲的價(jià)值，但在新媒體環(huán)境下，其傳播效果仍有待提高。
通過(guò)一系列的調(diào)研活動(dòng)，實(shí)踐隊(duì)對(duì)紅色歌曲在新媒體視角下的發(fā)展現(xiàn)狀有了清晰的認(rèn)識(shí)。一方面，新媒體為紅色歌曲的傳播提供了更廣闊的平臺(tái)和更豐富的形式。短視頻、直播、音樂(lè) APP 等新興媒體形式，使得紅色歌曲能夠以更直觀、更便捷的方式觸達(dá)受眾。另一方面，紅色歌曲在新媒體傳播中也存在著諸多問(wèn)題。內(nèi)容創(chuàng)新不足、傳播渠道單一、缺乏與受眾的有效互動(dòng)等，都制約了紅色歌曲在新媒體時(shí)代的發(fā)展。
針對(duì)這些問(wèn)題，實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員們經(jīng)過(guò)反復(fù)研討，提出了一系列優(yōu)化路徑。首先，要加強(qiáng)紅色歌曲的內(nèi)容創(chuàng)新。結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，對(duì)紅色歌曲進(jìn)行重新編曲、填詞，使其更符合當(dāng)代人的審美需求。其次，要拓展多元化的傳播渠道。除了傳統(tǒng)的音樂(lè)平臺(tái)，還要充分利用社交媒體、網(wǎng)絡(luò)直播等新興平臺(tái)，擴(kuò)大紅色歌曲的傳播范圍。此外，要注重與受眾的互動(dòng)交流。通過(guò)舉辦線上線下的互動(dòng)活動(dòng)，如紅色歌曲翻唱比賽、創(chuàng)作分享會(huì)等，激發(fā)受眾的參與熱情，增強(qiáng)紅色歌曲的影響力。
紅色歌曲是我們民族的精神脊梁，是歷史的珍貴記憶。在新媒體的浪潮中，紅色歌曲的傳播，仍面臨諸多挑戰(zhàn)與機(jī)遇。曲阜師范大學(xué) “薪火相傳”實(shí)踐隊(duì)以青春之名，擔(dān)當(dāng)起傳承紅色文化的使命。他們的努力如同點(diǎn)點(diǎn)星火，必將匯聚成照亮紅色歌曲發(fā)展之路的熊熊火炬，讓紅色旋律在新時(shí)代永流傳。