為貫徹落實(shí)中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見(jiàn)》相關(guān)內(nèi)容，加強(qiáng)師生廉潔意識(shí)和涵育家國(guó)情懷，7月27日-28日，山東師范大學(xué)地理與環(huán)境學(xué)院“尋廉潔文化·探優(yōu)良家風(fēng)”實(shí)踐團(tuán)隊(duì)于曲阜市開(kāi)展“尋找良好家風(fēng)家訓(xùn)”主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)院學(xué)工辦主任、團(tuán)委書(shū)記陶藝，輔導(dǎo)員歐陽(yáng)德龍作為指導(dǎo)教師帶隊(duì)前往。
       實(shí)踐團(tuán)隊(duì)首先前往周公廟，在周公第87代嫡長(zhǎng)孫東野洪生先生的引導(dǎo)下，大家置身于周公廟古建筑群中，穿梭于歷史悠久的殿堂與碑林之間。聆聽(tīng)著周公的治國(guó)智慧和處世之道，學(xué)習(xí)了解他告誡后代“安樂(lè)以戒，無(wú)行所悔”等至理名言，理解魯國(guó)廉潔家風(fēng)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史必然性。
        實(shí)踐隊(duì)員們?cè)谑�碑《金人銘》前長(zhǎng)久駐足，通過(guò)東野洪生的講解，大家了解到《金人銘》是周公以自身經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)其子伯禽如何修身治國(guó)的一封家書(shū)，也被后世傳頌為中國(guó)歷史上第一封家書(shū)。此文以家訓(xùn)傳達(dá)國(guó)訓(xùn)，伯禽以此受教，勤儉持家，廉潔從政，最終忠孝兩全。如今，曲阜周公廟的《金人銘》石碑，是家風(fēng)傳承、廉政建設(shè)的重要文物。一磚一瓦，一字一句，都仿佛在訴說(shuō)著千年的往事，實(shí)踐隊(duì)員逐字閱讀，體悟著廉潔家風(fēng)的獨(dú)特魅力。臨走前，在專業(yè)人士指導(dǎo)下，實(shí)踐隊(duì)員們拓印了《金人銘》石碑全文，為后期回校進(jìn)行匯報(bào)交流留存了寶貴資料。
       隨后，實(shí)踐隊(duì)來(lái)到孔氏家風(fēng)堂，孔氏仲尼創(chuàng)立儒家學(xué)派，興辦私學(xué)，把文化教育普及到民間，后編撰“六經(jīng)”，讓五千年文明有序傳承，同時(shí)也為孔氏家族留下了“詩(shī)禮傳家”的良好家風(fēng)。2500多年來(lái)，孔氏家風(fēng)家訓(xùn)中積淀了許多中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，是寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。實(shí)踐團(tuán)采訪了包括家風(fēng)堂現(xiàn)任主管孔德賢先生在內(nèi)的多位孔氏后人，學(xué)習(xí)了解孔氏家風(fēng)的精神內(nèi)核。
據(jù)孔德賢先生介紹，自明代起，第64代衍圣公孔尚賢做出了10條詳盡的《孔氏祖訓(xùn)箴規(guī)》。后來(lái)，隨著孔氏家族成員的不斷壯大，成為中國(guó)古代最早的文化世家。輩輩出圣賢，代代有精英，高祖孔憲珍艱苦勞動(dòng)，刻苦讀書(shū)，成為清朝中期皇帝御批的七品官。為了管理好家族成員，他擬定出精辟的家訓(xùn)，一直傳流至今。“孔子教育他的兒子‘不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。’‘不學(xué)禮，無(wú)以立。’‘學(xué)詩(shī)’，就是要求后世有文化；‘學(xué)禮’，就是要求后世有教養(yǎng)。”孔子76代后裔孔令紹如是說(shuō)。孔氏家風(fēng)延續(xù)至今，“學(xué)詩(shī)”和“學(xué)禮”依舊是孔家人不變的追求。
        在孔子研究院，實(shí)踐隊(duì)員繼續(xù)通過(guò)參觀建筑、展品學(xué)習(xí)孔子思想和儒家文化的深邃內(nèi)涵。根據(jù)研學(xué)導(dǎo)師、曲阜慈和書(shū)院院長(zhǎng)馮樹(shù)軒的講解，大家了解到2013年11月26日，習(xí)近平總書(shū)記視察孔子研究院，發(fā)出大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的號(hào)召。而如今的研究院就是在總書(shū)記的指導(dǎo)下重新規(guī)劃設(shè)計(jì)的。
孔子研究院中的“大哉孔子展”不乏彰顯優(yōu)秀家風(fēng)文化的展示品，大家一一走過(guò)“孔子的時(shí)代”、“孔子的一生”、“孔子的智慧”、“孔子的教育”等展區(qū)，“沉浸式”感受著儒家文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相嵌合、相融通的“兩創(chuàng)”魅力。實(shí)踐隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)馮道涵，作為一名地地道道的曲阜人，他給實(shí)踐隊(duì)其他成員介紹道：“作為世界儒學(xué)研究基地和孔子學(xué)院總部體驗(yàn)基地，孔子研究院始終牢記習(xí)近平總書(shū)記囑托，充分利用曲阜市獨(dú)特的文化資源，連續(xù)六屆舉辦世界儒學(xué)大會(huì)，促進(jìn)世界范圍內(nèi)的儒學(xué)研究者進(jìn)行儒學(xué)研究成果的研討與交流。”隊(duì)員們紛紛拍照記錄、交流溝通，珍惜這來(lái)之不易的“行走課堂”。
       習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上明確指出“自信才能自強(qiáng)。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。”“尋廉潔文化·探優(yōu)良家風(fēng)”實(shí)踐隊(duì)通過(guò)本次曲阜之行，在學(xué)思踐悟中深刻體悟了“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義，在這此“行走的大思政課”中，大家通過(guò)參觀、調(diào)研、訪談等過(guò)程，對(duì)包括儒學(xué)文化在內(nèi)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及周氏、孔氏家訓(xùn)家風(fēng)都有了更為深入的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上，實(shí)踐隊(duì)將進(jìn)一步整理、撰寫“尋找良好家風(fēng)家訓(xùn)”實(shí)踐報(bào)告，在返校后做專題分享，以實(shí)現(xiàn)部分人實(shí)踐、全員受教育的良好“實(shí)踐育人”新局面。