摘要：隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，不少父母拋下孩子去到外地發(fā)展，使孩子跟隨老人或者親戚生活，成為一名“留守兒童”。為進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村留守兒童、城市隨遷子女等青少年群體的關(guān)心，以實(shí)際行動(dòng)迎接黨的二十大勝利召開，云南財(cái)經(jīng)大學(xué)七彩童“馨”逐夢(mèng)隊(duì)在暑假三下鄉(xiāng)活動(dòng)中開展了以關(guān)愛留守兒童為主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。團(tuán)隊(duì)在昆明德馨實(shí)驗(yàn)學(xué)校進(jìn)行了為期五天的實(shí)踐活動(dòng)，希望通過這種方式給那兒的留守兒童帶去快樂，引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀，同時(shí)開展紅色教育將愛國主義精神融入他們的血液。
關(guān)鍵詞：留守兒童；三下鄉(xiāng)；紅色教育
 

• 實(shí)踐目的與背景：

• 目的：

1.普及宣傳防疫知識(shí)
2.倡導(dǎo)愛國主義教育，陶冶精神，鑄造思想情操
3.宣傳、呼吁孩子們愛護(hù)環(huán)境

• 背景：

1.學(xué)校詳情
德馨實(shí)驗(yàn)學(xué)校創(chuàng)辦于2001年，位于昆明市小麥溪，是經(jīng)批準(zhǔn)的合法辦學(xué)機(jī)構(gòu)。建校以來招收學(xué)生70%以上為農(nóng)民工子女,并接收殘障及下崗人員子女和孤兒免費(fèi)就學(xué)，16年來累計(jì)向上級(jí)輸送學(xué)生近3000名。
常年對(duì)貧困家庭孩子進(jìn)行幫扶，德馨實(shí)驗(yàn)學(xué)校每年收支均為負(fù)債狀態(tài)，桌椅、教學(xué)設(shè)備、課本大部分靠社會(huì)捐贈(zèng)，每天268個(gè)在校吃飯的孩子午餐則靠社會(huì)愛心企業(yè)、人士捐贈(zèng)米、油、菜等物資來解決，剩余費(fèi)用由校長李志祥籌借。
與那些集萬千寵愛于一身的城市孩子不同，德馨實(shí)驗(yàn)學(xué)校的孩子們雖然也生活在城市中，但他們?nèi)鄙倩�本的生活物資，極度缺乏醫(yī)療衛(wèi)生的保障，德馨實(shí)驗(yàn)學(xué)校是他們的庇護(hù)所，有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)、愛心人士的幫助是他們能健康成長，脫離貧困的希望。
2.社會(huì)現(xiàn)狀
留守兒童的出現(xiàn)，主要源于城鎮(zhèn)化與工業(yè)化的發(fā)展，使越來越來越多的父母為了掙錢而背離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離了自己的孩子。目前不滿16周歲的全國農(nóng)村留守兒童數(shù)量為902萬人，其中，由祖父母監(jiān)護(hù)的805萬人占89.3%；由親友監(jiān)護(hù)的30萬人占3.3%；一方外出打工，另一方無監(jiān)護(hù)能力的31萬人占3.4%。盡管在近年的調(diào)查中顯示留守兒童數(shù)量有所減少，但900多萬仍是十分大的數(shù)據(jù)。根據(jù)全國婦聯(lián)課題組的調(diào)查發(fā)現(xiàn)所有隔代照顧留守兒童的祖父母，平均年齡為59.2歲，56%的年齡在60歲以下，絕大部分在50-59歲之間，甚至有12%的祖父母年齡在50歲以下。同時(shí)這些父母的受教育程度普遍偏低，絕大部分為小學(xué)文化程度，甚至有8%的祖父和25%的祖母未上過學(xué)。
 

• 實(shí)踐內(nèi)容與過程：

• 前期準(zhǔn)備

1. 提前與實(shí)踐學(xué)校溝通聯(lián)系，了解相關(guān)信息，成功達(dá)成合作
2. 準(zhǔn)備活動(dòng)策劃，讓活動(dòng)能夠順利進(jìn)行
3. 準(zhǔn)備活動(dòng)所需物資，制定路線
4. 召開動(dòng)員大會(huì)，工作分工等

• 實(shí)踐內(nèi)容

1.七步洗手法教學(xué)
俗話說“病從口入”，而這最重要的媒介就是手。手是人體接觸細(xì)菌最多的部位，有很多疾病都是通過臟手傳播的，沾滿細(xì)菌的手可以把細(xì)菌傳到嘴巴、眼睛、鼻子、身體等，因此成為許多疾病的來源，破壞人們的健康。所以為了減少疾病的傳播，我們給孩子們帶來了七步洗手法的教學(xué)。其實(shí)七步洗手法并不難，難的是我們洗手時(shí)的耐心，很多人都是習(xí)慣了用水沖一會(huì)兒，并不仔細(xì)地去清洗我們的手，故而七步洗手法雖不難學(xué)，卻在我們?nèi)粘Ｉ�活中很少使用�?br />我們首先對(duì)小朋友們進(jìn)行了提問，讓他們講一下不洗手可能會(huì)出現(xiàn)什么后果。在這個(gè)過程中，小朋友們都十分配合，積極性很強(qiáng)，他們都能說出不洗手會(huì)感冒，生病等不同的答案。然后，我們便開始了七步洗手法的教學(xué)，我們將提前備好的七步洗手法的圖片分發(fā)給了小朋友們，志愿者在講臺(tái)上從第一步開始慢慢地演示，讓小朋友們一齊起跟隨志愿者動(dòng)起手來。


2.制作口罩收納夾
當(dāng)前我們正處于新冠疫情防控階段，每個(gè)人都要做好個(gè)人防護(hù)，以防感染病毒。在疫情期間，無論走到哪我們都離不開口罩的使用，口罩可以在一定程度上幫我們阻擋有害的氣體、氣味、飛沫進(jìn)出我們的口鼻，降低感染的可能性。可對(duì)于口罩的存放問題一直沒有得到解決，直到出現(xiàn)了口罩收納夾，它很好地存放自己所用的口罩，能夠減少口罩的浪費(fèi)以及避免了一些衛(wèi)生問題。“這可是個(gè)好東西，以前取下口罩要么放桌上，要么就直接扔了，真浪費(fèi)，有了這個(gè)收納袋，就解決了取下口罩后存放的衛(wèi)生問題，避免了浪費(fèi)。”近日，在益陽市公共資源交易中心辦理相關(guān)業(yè)務(wù)的群眾在一起開心地議論。故而我們開啟了口罩收納夾的制作。
在當(dāng)場(chǎng)老師的協(xié)助下，我們將小朋友們分為了八組，然后每組都分發(fā)了工具與卡紙。當(dāng)小朋友們拿到工具卡紙后，心情十分高漲，一會(huì)兒在那說我要做有恐龍口罩收納夾，一會(huì)兒又問別人要做怎樣的收納夾，最后在那鬧成了一片，我們也顯得不知所措，幸好在老師的幫助下幫我們穩(wěn)定了局面，讓我們將活動(dòng)順利開展下去。接下來仍是我們的志愿者在講臺(tái)上一步一步地教著，過程中遇到使用剪刀的時(shí)候，是由我們的志愿者幫忙完成，避免小朋友們使用不慎傷著自身�？傮w來說，在教學(xué)的過程中，總是會(huì)出現(xiàn)小朋友們吵鬧，但是這也正是說明了他們對(duì)于這個(gè)活動(dòng)十分的熱情，這不就是小孩子所特有的嗎？當(dāng)一個(gè)小朋友沒來得及跟上志愿者步伐的時(shí)候，他的同伴會(huì)非常熱心的幫助他，這是我在那見到最暖心的一幕，小朋友真的很可愛。見著小朋友們這么快樂地在那說著、做著，我發(fā)現(xiàn)他們真的是十分天真活潑而那份童真卻是我們丟失了多年的東西，也是再也無法找回的東西，盡管對(duì)自己的童年還有所留念，但是見著這些“花朵們”笑得如此燦爛，心中的那絲悲傷也就消失殆盡了。

3.開展紅色愛國教育
愛國，是人世間最持久、深層的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本。愛國主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。習(xí)近平總書記指出：“要把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程。要深化愛國主義教育研究和愛國主義精神闡釋，不斷豐富教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育載體、增強(qiáng)教育效果。”愛國主義精神的培養(yǎng)需要從小開始，而通過講一些民族英雄的事跡能夠吸引小朋友的興趣，讓他們?nèi)�心投入到故事中去，以加深他們�?duì)于國家歷史的了解與認(rèn)識(shí)，讓他們懂得現(xiàn)在的幸福是靠許許多多英雄的生命換來的，自而從內(nèi)心發(fā)出對(duì)英雄的敬意與對(duì)祖國的愛意。
為積極響應(yīng)習(xí)近平總書記所說，把愛國主義教育貫穿到國民教育和精神建設(shè)中，所以我們開展了此次的紅色愛國教育，將愛國融入故事，讓小朋友們?cè)诠适轮星猩眢w會(huì)其中的情感。我們講了劉胡蘭，在殘忍的敵人面前毫無畏懼，十分從容地躺在了刀座上；講了王二小，為保護(hù)轉(zhuǎn)移的鄉(xiāng)親，不顧自身安危將敵人帶入埋伏圈，而遭到敵人的刺殺；講了孫大興，為掩護(hù)同伴向部隊(duì)傳達(dá)情報(bào)而獨(dú)自引開敵人，致使敵人遭受殲滅性打擊。在講述的過程中，小朋友們認(rèn)真聆聽著，聽著有些年紀(jì)同他們差不多的小英雄們，他們的臉上表現(xiàn)出了十分震驚而又崇敬的面容。在講完故事后，我們將時(shí)間又還給了小朋友們，讓他們來講一講自己的感想或者自己所知道的其他英雄故事。小朋友們都十分積極，盡管年紀(jì)太小，所學(xué)知識(shí)尚還不足，但他們用著自己最真誠的語句訴說著自己對(duì)這些小英雄們的崇拜與佩服，“他們都十分勇敢，不顧自己生命保衛(wèi)國家，我們要學(xué)習(xí)他們身上的愛國主義精神”這句來自一位五年級(jí)的小朋友所說。

4.寫信
在這里的小朋友們大多是留守兒童，他們不常見到父母，盡管現(xiàn)在通訊發(fā)達(dá)，但無論哪種通訊都不如寫信珍貴。寫信是最浪漫的通訊方式，它不應(yīng)該被掩埋，可隨著通訊的發(fā)達(dá)，令許多人都已忘卻該如何寫信。也許有人會(huì)說，不就是隨便在紙上寫幾段字嘛，可如此隨便那還叫寫信嗎？
志愿者先在黑板上將寫信的格式排了出來，然后就為每位小朋友分發(fā)了信紙與簽字筆，同時(shí)放著比較安靜的輕音樂以便烘托氣氛。起初，有少部分小朋友并沒有進(jìn)入狀態(tài)，一直在那說話，在我們的溝通與開導(dǎo)下，他們也開始拿起筆寫了起來。之后整個(gè)環(huán)境都靜了下來，小朋友們都在用自己最真實(shí)的情感寫著那份珍貴的信件，或許他們要寫給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的父母，也或許要寫給辛勤教導(dǎo)他們的老師，又或許要寫給身在別處的兒時(shí)伙伴，不論對(duì)方是誰，這封信件都包含了他們對(duì)那個(gè)人的思念或感謝。

5.手繪環(huán)保袋
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，白色污染越來越嚴(yán)重，環(huán)境質(zhì)量也越來越差。為深入貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想，進(jìn)一步加強(qiáng)塑料污染的全鏈條治理，推動(dòng)“十四五”白色污染治理取得更大成效，國家發(fā)展和改革委員會(huì)制定了《“十四五”塑料污染治理行動(dòng)方案》。同為中華兒女的我們，也應(yīng)該為環(huán)境保護(hù)做一些力所能及之事。環(huán)保袋可以減少塑料袋的使用，降低白色污染，無論是逛街購物還是超市買菜，都可以用自帶的環(huán)保袋來代替塑料袋。
對(duì)于手繪環(huán)保袋，我們是用一些丙烯顏料畫在布袋上，我們同時(shí)提供了一些好學(xué)的簡(jiǎn)筆畫，然后讓小朋友們自己在布袋上繪畫。這個(gè)活動(dòng)深受小朋友們的喜愛，仿佛對(duì)于他們來說動(dòng)手的活動(dòng)都十分的有趣。我們依舊把小朋友們分成了八組，然后將布袋挨個(gè)發(fā)完，顏料也分為八組，此刻的小朋友們都迫不及待地拿著手中的畫筆朝著顏料揮去，那種急切與激動(dòng)像是發(fā)現(xiàn)新大陸一般，讓他們?cè)趶奈从羞^的經(jīng)歷下體驗(yàn)了一把畫畫的快樂。在個(gè)過程中，每個(gè)志愿者都在小朋友身邊協(xié)助，一些不停地在換水，一些蹲在小朋友身邊耐心地幫他們畫著他們無法畫出來的圖案，他們鬧著、笑著、畫著......

• 實(shí)踐分析與建議

• 問題分析

1. 教育設(shè)施問題

由于學(xué)校本就屬于收容留守兒童讀書類型的學(xué)校，經(jīng)濟(jì)問題一直存在。學(xué)校位于居民樓內(nèi)，所占面積較小，活動(dòng)場(chǎng)地也自然很少，我看見他們室外的講臺(tái)也不過是用木板搭建的，盡管也有一個(gè)乒乓球臺(tái)，但是每當(dāng)上體育課時(shí)小朋友們就會(huì)一起抬著乒乓球臺(tái)往邊上移。此外，學(xué)校的教室也是很狹小，設(shè)備也很落后。

2. 孩子心理問題

因?yàn)樽鎸O間存在年齡代溝和知識(shí)的局限，與留守兒童的談心溝通也很少，因此對(duì)留守兒童情感世界影響較大。對(duì)于由親戚朋友監(jiān)護(hù)的孩子，親戚朋友可能會(huì)感覺不是自己的孩子而不便嚴(yán)厲管教，使孩子容易產(chǎn)生寄人籬下的感覺和孤獨(dú)感，形成孤僻的性格和容易出現(xiàn)自卑的心理問題。單親監(jiān)護(hù)由于缺失父愛或母愛，對(duì)孩子性格的養(yǎng)成以及情感的發(fā)展是不利的。由于長期缺乏親情的撫慰與關(guān)懷，留守兒童往往焦慮緊張，缺乏安全感，人際交往能力較差。

3. 孩子學(xué)習(xí)問題

由于孩子們的監(jiān)護(hù)人大多是年邁的祖父母或者是親友，難以對(duì)孩子學(xué)習(xí)進(jìn)行適度輔導(dǎo)和心理疏導(dǎo)，在規(guī)范孩子學(xué)習(xí)行為習(xí)慣上也力不從心。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“留守兒童”中有90％以上小學(xué)生和50％以上初中生對(duì)學(xué)習(xí)新課程存在學(xué)習(xí)障礙，產(chǎn)生畏難情緒。在實(shí)踐的過程中，我發(fā)現(xiàn)大部分小朋友對(duì)于學(xué)習(xí)并不是很上心，同時(shí)也表現(xiàn)出不怎么禮貌的行為。

• 建議

1. 社會(huì)方面

黨和國家應(yīng)繼續(xù)制定更加有力的措施，注重“留守兒童”全方面發(fā)展等問題。同時(shí)各媒體也應(yīng)該更加關(guān)注“留守兒童”的情況，為他們發(fā)聲，增強(qiáng)社會(huì)各界對(duì)他們的了解，提高對(duì)他們的關(guān)注度，調(diào)動(dòng)全社會(huì)的力量來為他們點(diǎn)亮他們心中的夢(mèng)�！秶鴦�(wù)院關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛保護(hù)工作的意見》中提到各地區(qū)、各有關(guān)部門要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛保護(hù)工作的重要性和緊迫性，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，加大工作力度，采取有效措施，確保農(nóng)村留守兒童得到妥善監(jiān)護(hù)照料和更好關(guān)愛保護(hù)。

2. 學(xué)校方面

老師要全面了解本班留守兒童的情況，常與他們進(jìn)行溝通，多多給予他們關(guān)心，讓他們感受到溫暖。另外，老師也可以適時(shí)進(jìn)行家訪，方便更加了解小朋友們的生活狀況與學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)。同時(shí)建立班級(jí)教師與家長的交流平臺(tái)，采用家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合的模式，使父母與孩子能夠經(jīng)�；�動(dòng)。
3.家庭方面
盡管父母長期在外地，但應(yīng)該與孩子應(yīng)保持密切的聯(lián)系，要經(jīng)常打電話給孩子，經(jīng)常與孩子溝通，讓孩子體驗(yàn)到父母的愛。此外，父母要與學(xué)校和老師經(jīng)常保持聯(lián)系，隨時(shí)了解子女的思想動(dòng)態(tài)和學(xué)習(xí)發(fā)展情況，并對(duì)他們進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo)教育，及時(shí)的發(fā)現(xiàn)問題并針對(duì)問題加以解決。對(duì)于小朋友的監(jiān)護(hù)人，也應(yīng)該重視小朋友的成長教育，關(guān)注他的一言一行，發(fā)現(xiàn)問題后及時(shí)教導(dǎo)他們。

• 實(shí)踐總結(jié)

通過此次社會(huì)實(shí)踐，重新讓我變回一次小朋友，拾起丟失已久的童心讓我無比歡樂，同時(shí)在與小朋友的相處中，我發(fā)現(xiàn)他們真的是十分天真可愛、活潑瀟灑、簡(jiǎn)單無比。在這為期五天實(shí)踐中，讓我對(duì)這個(gè)世界又有了重新的認(rèn)識(shí)，原來世界并不如想象的那么美好與幸福，也許在某個(gè)角落依舊存在那么一些人，為了生活不斷地在黑暗中跌倒后又爬起。此外，通過領(lǐng)導(dǎo)一些活動(dòng)順利開展，我的組織能力與溝通能力得到了提高，也促進(jìn)了我與團(tuán)隊(duì)小伙伴們之間的感情，讓我們整個(gè)團(tuán)隊(duì)更加和諧友愛與團(tuán)結(jié)。
教育歷來都是人們所重視的事情，而在當(dāng)今社會(huì)，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來越多的父母選擇去外地工作來改善經(jīng)濟(jì)條件，故而將自身的孩子交給老人或者親戚照看，“單親教育”、“隔代教育”、“寄養(yǎng)教育”的現(xiàn)象層出不窮，在很多農(nóng)村都出現(xiàn)了“留守兒童”與“留守老人”。對(duì)于這些“留守兒童”來說，所最需要的就是來自父母的關(guān)心與疼愛，可這一看似簡(jiǎn)單的要求對(duì)他們卻是難比登天。我們所能做的也就只有多關(guān)心他們，與他們一起玩耍學(xué)習(xí)，去填補(bǔ)他們內(nèi)心的那份孤獨(dú)。希望更多的人能夠關(guān)注留守兒童的成長，為他們帶去希望之火，助他們點(diǎn)燃心中的夢(mèng)！