社會實(shí)踐是大學(xué)生自我能力鍛煉的一種重要方式，我團(tuán)集中歷史專業(yè)優(yōu)勢，積極響應(yīng)團(tuán)中央、團(tuán)省委、校團(tuán)委有關(guān)大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動號召，落實(shí)《關(guān)于開展蘇州科技大學(xué)2023 年大學(xué)生暑期社會實(shí)踐的通知》的工作精神，開展了有關(guān)南京市溧水區(qū)駱山村民俗舞蹈“駱山大龍”的暑期社會實(shí)踐，致力于探索“駱山大龍”的前世今生與生存現(xiàn)狀，力圖尋找“駱山大龍”在當(dāng)代發(fā)展的可能性，為“駱山大龍”的當(dāng)代活態(tài)傳承提供建議，同時(shí)以新媒體手段面向大眾宣傳“非遺”——“駱山大龍”。

• 第一階段：運(yùn)籌帷幄，布線行針

在《關(guān)于開展蘇州科技大學(xué)2023 年大學(xué)生暑期社會實(shí)踐的通知》下發(fā)后，我團(tuán)慎重考慮期末學(xué)業(yè)等問題，決定利用同專業(yè)優(yōu)勢，集中探討選題，并確定集中于文化藝術(shù)類選題，團(tuán)隊(duì)成員根于興趣，關(guān)注到被譽(yù)為“江南第一大龍”的“駱山大龍”在當(dāng)代發(fā)展的特殊性，思考在市場經(jīng)濟(jì)與工業(yè)化、城鎮(zhèn)化不斷發(fā)展的時(shí)代大背景下，民俗舞蹈“駱山大龍”的價(jià)值與發(fā)展可能，將此作為團(tuán)隊(duì)的課題。
在確定選題后，組長統(tǒng)籌全局，組員積極參與，共同查找有關(guān)“駱山大龍”、村落舞龍運(yùn)動、中國民俗舞蹈、中國民俗體育運(yùn)動、中國文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目等文獻(xiàn)資料，在基本了解后，團(tuán)隊(duì)成員共同前往駱山村進(jìn)行實(shí)地考察，深入加強(qiáng)各成員對“駱山大龍”的理解。
成員陸劉欣提前聯(lián)系了在溧水民俗文化方面十分有研究的潘主席，并與駱山村當(dāng)?shù)卮逦瘯�溝通，在確定課題的可行性后，在指導(dǎo)老師沈驊和組長吳萱帶領(lǐng)下完成了項(xiàng)目申報(bào)書，做好了計(jì)劃安排和任務(wù)分配，并提前訂票、采買物品和準(zhǔn)備了備用計(jì)劃，確保規(guī)劃周詳。

• 第二階段：細(xì)針密縷，達(dá)權(quán)知變

團(tuán)隊(duì)成員于7月10日集體來到南京市溧水區(qū)開展了實(shí)地調(diào)研，首先開展了對潘主席的采訪，之后前往了溧水文化館，觀看了“駱山大龍”的宣傳科普片等，在進(jìn)一步了解“駱山大龍”后，團(tuán)隊(duì)帶著問題前往了和鳳鎮(zhèn)駱山村，開展了對村長、村支書、楊木海爺爺?shù)热说牟稍L，完善對“駱山大龍”和駱山村的認(rèn)知。
在當(dāng)?shù)兀�各成員利用彈性時(shí)間，共同前往各個(gè)與“駱山大龍”相關(guān)地點(diǎn)進(jìn)行觀察拍照，并向當(dāng)?shù)氐拇迕窈蛠泶说挠慰烷_展了隨機(jī)采訪和問卷發(fā)放。
團(tuán)隊(duì)成員發(fā)現(xiàn)“駱山大龍”雖然是“江南第一大龍”，是國家第二批入選的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，卻并不廣為人知，當(dāng)?shù)氐拇迕褚灿捎诟鞣N原因?qū)?ldquo;駱山大龍”的認(rèn)知有了偏差，例如楊木海爺爺所言，“駱山大龍”的傳承靠的是當(dāng)?shù)卮迕翊�代口頭相傳，隨著老一輩人的記性漸弱，青壯年的離開和年輕一輩興趣愛好轉(zhuǎn)移，很少有人愿意聽“駱山大龍”的故事。
如日方升的是，當(dāng)?shù)卣�府也意識到了“駱山大龍”傳承面臨的窘境，據(jù)當(dāng)?shù)卮逦�所言，近幾年政府大力幫�?ldquo;駱山大龍”的傳承發(fā)展，資助了“駱山大龍”的表演，并建了舞龍廣場等完善舞龍?jiān)O(shè)備，且當(dāng)?shù)匾步�立了花火露營公園，嘗試將傳統(tǒng)民俗“駱山大龍”與當(dāng)?shù)氐钠渌�文化融合，與旅游經(jīng)濟(jì)結(jié)合共同促進(jìn)了駱山村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
據(jù)駱山村村長說，在政府幫助下，“駱山大龍”已經(jīng)獲得“新生”，這兩年有越來越多的外地游客會在臘月期間前往石臼湖舞龍廣場觀看舞龍表演，基本上是高朋滿座，而且當(dāng)?shù)匚椠垐F(tuán)隊(duì)也會外出表演。“駱山大龍”逐漸走出了駱山村，走到街道上、鎮(zhèn)上、市區(qū)里；走出駱山，走到夢華苑、梅花山、城隍廟......“駱山大龍”已經(jīng)成為了南京市溧水區(qū)的一張文化名片，并逐漸見效。我團(tuán)相信“駱山大龍”未來可期。
“及之而后知，履之而后艱。”作為學(xué)子，文獻(xiàn)能告知大家“駱山大龍”的基本模樣，但唯有親身體會，才能切實(shí)感受到了長達(dá)百米的“駱山大龍”真實(shí)魅力和它在駱山村老人心中的地位，以及它在當(dāng)代發(fā)展下的進(jìn)步與更多可能；而且通過將“駱山大龍”“講”給孩子們聽的實(shí)踐嘗試，也讓孩子和我們都更加了解并喜愛它。
在外出實(shí)地調(diào)研中，團(tuán)隊(duì)出現(xiàn)了許多突發(fā)狀況，如炎熱中暑，如方言溝通不便等，但因前期準(zhǔn)備全面，團(tuán)隊(duì)在組長帶領(lǐng)下，也能及時(shí)因時(shí)而變處理各種問題，最終圓滿完成各階段任務(wù)。

• 第三階段：善始善終，矢志不渝

團(tuán)隊(duì)結(jié)束在溧水區(qū)實(shí)地調(diào)研后，在第一時(shí)間將成果整理匯總，并調(diào)整了各成員的任務(wù)，在將這一階段分成幾部分，各成員先完成零碎部分，然后定時(shí)線上會和探討，讓實(shí)踐的結(jié)果能真正顯現(xiàn)出來，團(tuán)隊(duì)成員除了拿出了一份總結(jié)報(bào)告、論文、調(diào)查報(bào)告、實(shí)踐單位評價(jià)表，十五份社會實(shí)踐日志的硬性要求外，還拿出了四個(gè)平臺的宣傳，以及校內(nèi)外的投稿若干篇，具有了一定的科研成果或社會效應(yīng)。
我團(tuán)雖然是新人組隊(duì)，但各成員自始至終保持初心，深入?yún)⑴c“三下鄉(xiāng)”暑期社會實(shí)踐，虛心學(xué)習(xí)了解“駱山大龍”，不斷探討“駱山大龍”的當(dāng)代可能，并在本次實(shí)踐落幕時(shí)，深入思考以“駱山大龍”為例的江南龍舞乃至中國龍舞文化的現(xiàn)狀，力圖為實(shí)現(xiàn)“非遺文化”的傳承貢獻(xiàn)青年力量，助力增強(qiáng)當(dāng)代大眾的文化自信與文化精神力量。