立足少數(shù)民族文化發(fā)展，走上自治縣區(qū)幸福道路
隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，現(xiàn)代化成為中國社會發(fā)展的重要推動力。中國是一個幅員遼闊人口眾多的國家，“五十六個民族五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家”，我們國家是一個民族眾多的大家庭，追求共同富裕，讓各族人民都能共享改革發(fā)展的成果。如今，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，各族人民越來越富有，追求精神文明和物質(zhì)文明相協(xié)調(diào)的生活，這也是中國式現(xiàn)代化的一個特征。
為了了解和學(xué)習(xí)中國式現(xiàn)代化在各個地區(qū)的體現(xiàn)，2023年七月我加入了南京師范大學(xué)泰州學(xué)院人文傳媒學(xué)院所組織的“星火成炬，丹心筑夢”暑期社會實踐團隊。七月二十六日，在社會實踐團隊的指引下，我選擇在貴州省威寧彝族回族苗族自治縣開展以探索少數(shù)民族文化發(fā)展為主題的社會實踐，我希望通過這次實踐可以收獲到不一樣的體驗。
本次社會實踐主要從少數(shù)民族文化發(fā)展方面入手，在實踐過程中，首先我來到威寧彝族回族苗族自治縣西海碼頭，在這里我采訪到了手工藝人安師傅，安師傅是彝族人，他在西海碼頭開了一個彝族服裝店，店里擺放著各式各樣的彝族傳統(tǒng)服飾，聽安師傅講解這些服裝一針一線都是純手工縫制，從布料選擇到線的用料都要仔細選擇，縫制出來的服裝十分精美。安師傅說如今國家發(fā)展的越來越好，像他這樣的手工藝人也能開店做生意，傳承彝族傳統(tǒng)文化，這也是中國式現(xiàn)代化在少數(shù)民族聚居地區(qū)的一個小小的體現(xiàn)。


    在此次采訪中我深刻了解到中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，國家要不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)，不斷夯實人民幸福生活的物質(zhì)條件，同時大力發(fā)展社會主義先進文化，傳承中華文明，促進物的全面豐富和人的全面發(fā)展。彝族傳統(tǒng)文化也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一部分，身為新時代的青年，我們要了解傳統(tǒng)文化，為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出一份力。
    提到少數(shù)民族文化發(fā)展，就不得不提彝族的傳統(tǒng)節(jié)日火把節(jié)。在實踐活動開始之前，我就有了解過火把節(jié)，火把節(jié)有著深厚的民俗文化內(nèi)涵，表達了彝族人民對生活和愛情的熱情，火把節(jié)不僅是少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，同時也是促進民族團結(jié)和交流的重要平臺。在火把節(jié)期間，除了彝族人，還有漢族同胞的參與，這大大促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟文化的發(fā)展，了解了這些，我不禁感嘆我們國家的民族文化是多么深厚。
    經(jīng)過這次實踐，我學(xué)到了很多，收獲了很多，從前我只知道彝族傳統(tǒng)服裝價格高昂，但是我不知道這高昂價格的背后是手工藝人的辛苦付出;知道彝族傳統(tǒng)節(jié)日火把節(jié)，但不知道火把節(jié)的深刻內(nèi)涵和象征。
    “文化”一詞，包涵廣泛，除了服裝，節(jié)日，另外飲食也是一種文化，在實踐活動中，我采訪到了街邊賣小吃的回族阿姨，阿姨說她現(xiàn)在靠著賣小吃已經(jīng)有了很可觀你收入，不管是回族還是其他民族同胞都會光顧她的小吃攤，她告訴我現(xiàn)在越來越多的人接受回族飲食，她的生意也越來越好，我想這也是一種進步，同時也體現(xiàn)了國家對地攤經(jīng)濟政策的放寬，是在少數(shù)民族聚居地的特色體現(xiàn)。
    通過這次實踐活動，我意識到要推動各民族共同發(fā)展，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就要構(gòu)筑中華民族共有的精神家園，從文化讓抓起，通過文化交流促進各民族交往交融，推動民族地區(qū)加快現(xiàn)代化建設(shè)步伐以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。（通訊員鄧慢慢）