“藏羌風俗韻,民族守望情”——東南大學“川西守望”實踐團隊走進四川阿壩藏族羌族自治州
發(fā)布時間:2024-07-12 閱讀:
我國是一個多民族國家,民族團結(jié)和發(fā)展問題是關(guān)系國家安全、社會穩(wěn)定和現(xiàn)代化建設的重要問題,尤其在黨的十九大提出“鑄牢中華民族共同體意識”后,這一問題得到更多的關(guān)注。為深入了解我國藏族與羌族民族發(fā)展和融合的情況,東南大學“川西守望”實踐團隊走進四川阿壩藏族羌族自治州,于6月28日出發(fā),用七天時間深入汶川——理縣沿線多處藏寨、羌寨,探訪當?shù)鼐用、走訪各地鄉(xiāng)政府,獲取到了眾多當?shù)氐膶嶋H發(fā)展狀況和民族融合情況。
桃坪羌寨被分為舊寨和新寨兩部分,新寨更加商業(yè)化,舊寨則保留了原本的生活氣息。通過在桃坪羌寨的調(diào)研,團隊發(fā)現(xiàn)當?shù)厍甲迕癖娙杂胁糠志幼≡谂f寨之中,通過將所居住的老宅開放給游客并提供導游或講解服務的方式,充分發(fā)揮旅游價值,以此作為日常生活的一部分。
圖為桃坪羌寨部分
鑒于汶川大地震的影響,許多受災較為嚴重的藏寨、羌寨已經(jīng)廢棄,當?shù)卣疄槭転拿癖娦陆ㄗ》、修建民生設施,在山體上植樹、加固。經(jīng)過多年的發(fā)展,地震造成的痕跡已經(jīng)越來越淡,民眾生活興興向榮。據(jù)團隊了解,理縣作為藏、羌、漢族交融地帶,各民族人民已經(jīng)基本處于混居狀態(tài),文化相互交融、語言互通,不再刻意關(guān)注相互的所屬的民族,基本達到了民族融合。
圖為木堆藏寨地震后無人居住的舊住房
從團隊在桃坪羌寨鄉(xiāng)政府的訪談中,團隊了解到了當?shù)厣贁?shù)民族發(fā)展所面臨的文化危機。受到現(xiàn)代教育的普及和漢族文化交融的影響,大部分當?shù)厝藦男W習普通話,接受社會主流的文化和思想教育。這使得當前在淺少數(shù)民族區(qū)域居住的少數(shù)民族群體已經(jīng)很少有人會用原本的民族語言進行交流,民族文化痕跡也不斷淡化。
圖為桃坪鄉(xiāng)政府工作人員回答團隊提出的問題
位于川西的藏族羌族自治州是我國多民族聚居地區(qū)之一,具有豐富的民族文化資源和民族團結(jié)傳統(tǒng)。通過本次深入調(diào)研,團隊有效地了解了當?shù)夭、羌民族發(fā)展狀況,感受民族文化、歷史特色。團隊希望本次調(diào)研的結(jié)果和感悟能夠為其他多民族地區(qū)發(fā)展提供借鑒和參考,強化中華民族共同體意識,有效推動多民族地區(qū)的融合發(fā)展、促進各民族團結(jié)奮斗。
作者:周峻輝、梅益萌 來源:東南大學“川西守望”社會實踐團隊
責編:今日大學生網(wǎng) 周云
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