為弘揚十笏園文化，促進十笏園文化振興，2024年1月22日上午曲阜師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院青言振興實踐隊隊員走進十笏園保護基地，探索十笏園獨特的歷史進程與現(xiàn)狀，以綿薄之力，助力十笏園文化振興。
十笏園名字由來是園主丁善寶在專撰的《十笏園記》中這樣解釋:“以其小而易就也,署其名曰十笏園,亦以其小而名之也。當(dāng)我進入十笏園時我還在感嘆：“這樣叫小嗎？”當(dāng)講解員帶我走近十笏園遺址時，我突然明白了這句話的意思，而我們看到的大多數(shù)建筑卻是后來修建的，真正的十笏園僅是冰山一角。盡管被皚皚白雪覆蓋，十笏園獨特的歷史氣息也依然顯著，不懼風(fēng)吹雨打。
后來，我們遇到了一位老人，這位老人一輩子住在十笏園周圍，經(jīng)歷了十笏園的重修與改造。盡管老人的話語表達不是很清晰，我仍然從老人的話語中感受到老人對十笏園擴建重修的無奈。我了解政府每年都會撥款對十笏園進行維護，但是十笏園的樣子卻早已改變，不再是地道的十笏園，而是“現(xiàn)代化”十笏園。在聽完老人的講述后，我對十笏園的歷史發(fā)展已經(jīng)了解一二，令我欣慰的是政府對十笏園文化的重視，但是面對早已改頭換面的十笏園，我對十笏園的未來發(fā)展產(chǎn)生深深的擔(dān)憂。我深知，十笏園不止屬于90、20、21年代，而是屬于千秋萬代，十笏園的改變是否會對未來的少年對歷史的了解發(fā)生扭曲，這是一個值得深思的問題。老人提出：“文化要在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。”這也讓我意識到文化繼承與發(fā)展缺一不可。

圖為實踐隊員采訪十笏園常駐老人，了解十笏園的歷史。  中國青年網(wǎng)通訊員 陳春婷 供圖
接著我走進十笏園文化街區(qū)，看到了一位賣古玩的叔叔，我深深被眼前凹凸不平的小玩意所吸引。從叔叔的介紹中，我了解到攤位上賣的叫古玩，其中有用金剛菩提種子制成的，也有用桃核制成的，我拿起兩個核桃，學(xué)著叔叔的樣子把玩起來，核桃粗糙的外表在我的手心中留下陣陣痛感，叔叔介紹說這樣會促進血液循環(huán)，對身體有很大的好處。我向叔叔詢問了一下銷售情況，叔叔說像這樣的東西已經(jīng)不受年輕人喜歡了，已經(jīng)很久沒有看到年輕人玩了。這讓我意識到當(dāng)代青年對文化的傳承問題。我們所處網(wǎng)絡(luò)化、信息化高速發(fā)展的時代，手機片刻不離手已經(jīng)成為我們的日常，低頭族已經(jīng)隨處可見，我想到了我們常提的“新時代文化建設(shè)的目標(biāo)。就是堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強國。”我們作為新一代文化建設(shè)的主力軍，更應(yīng)走出手機世界，尋找周圍的傳統(tǒng)，體驗從傳統(tǒng)文化的樂趣，汲取傳統(tǒng)文化的智慧，接受傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。

圖為實踐成員向老板了解十笏園古玩，豐富文化知識。 中國青年網(wǎng)通訊員 陳春婷 供圖
最后，我走進了鄭板橋紀(jì)念館。正值大學(xué)紛飛，院內(nèi)沉積了厚厚的積雪，兩位環(huán)衛(wèi)工人正在打掃積雪，我走近環(huán)衛(wèi)工人詢問是否可以幫助，聽到我的話，環(huán)衛(wèi)工人很驚訝也很開心，幫我找到了工具，嘴里說到：“能來幫忙的年輕人不多了，好久沒看到年輕人了。”在與環(huán)衛(wèi)工人的交流，我更加深刻的理解了古玩老板的話。沒干幾下，我便已經(jīng)氣喘吁吁，看著環(huán)衛(wèi)工人依然不停的鏟雪，我感到深深的慚愧，我們把最累的卻最不能忽視的工作交給了中年人，卻依然享受著文化圣地帶給我們、帶給這座城市的影響。我們更應(yīng)該行動起來，只有老少一代共同努力，我們的文化才能更好的傳承與弘揚下去，只有老少一代共同獻身于文化保護工作，我們的文化才能更加繁榮。

圖為實踐隊員清掃十笏園內(nèi)積雪，維護十笏園環(huán)境。 中國青年網(wǎng)通訊員 陳春婷 供圖
十笏園文化之旅我受益匪淺，深深明白了作為青年人的責(zé)任。青年生逢其時，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化責(zé)無旁貸。正如毛主席所言：“青年人如早晨八九點鐘的太陽”，我們應(yīng)用光芒照亮角落中的傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機與活力。（通訊員 陳春婷）