為探索有聲非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與中國是現(xiàn)代化的聯(lián)結(jié)關(guān)系，助力有聲非遺與現(xiàn)代社會融合發(fā)展，山東大學崇聲調(diào)研團利用暑假前往四川省廣元市、山東省青島市、浙江省寧波市、上海市等七地對廣元陽戲、平湖琵琶、浦東說書、茂腔、皮影戲等七項優(yōu)秀有聲非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行了調(diào)研，截至2024年8月30日，團隊的調(diào)研活動已圓滿結(jié)束。
      在前期準備過程中，團隊成員積極與相關(guān)單位及非遺傳承人進行對接，明確調(diào)研時間和地點，并在調(diào)研開始前自行了解有關(guān)的優(yōu)秀有聲非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在前期準備結(jié)束后，團隊成員在單位負責人的帶領(lǐng)下對多位非遺傳承人進行了訪談活動，其中包括濟南皮影戲第八代傳承人李娟等、茂腔市級傳承人劉永霞老師等，在與他們的對話中，團隊了解到各單位均針對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展開了現(xiàn)代化保護，浦東說書傳習所嘗試線上數(shù)字化、膠州市茂腔秧歌藝術(shù)傳承保護中心借助省文旅局社交平臺進行宣傳……但是，團隊成員也注意到，項目資金、新鮮血液不足、政府宣傳力度微弱等仍是阻礙有聲非遺在現(xiàn)代社會繼續(xù)展開絢爛光彩的“攔路虎”。除了對傳承人的訪談，團隊成員同時對當?shù)氐木用�、游客等進行了調(diào)研，不少人都表示自己了解當?shù)氐挠新暦沁z文化，并認為有聲非遺與現(xiàn)代的融合的必不可少的，這些意見和建議凝聚著寶貴的群眾意見，也為團隊調(diào)研報告的撰寫提供了參考。
      非遺有聲，崇聲在行。通過一系列的調(diào)研采訪工作，團隊對于非遺文化特別是有聲非遺的發(fā)展有了更加真切的感受，有聲非遺與中國式現(xiàn)代化的融合發(fā)展道路曲折但光明，相信只要各方積極參與，有聲非遺定能與時俱進地得到推廣和發(fā)展。